يا ابن.. تن.. باك


بقلم - الأمير ممدوح بن عبدالعزيز

 

لقد قرأتُ غثاءً لك وخوضاً في ما ليس لك .. تَلِجَ في ما أنت أجهل الجهلاء به.. مثلك مثل (ربعك).. بني خرفان

 

قال تعالى {وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَّرِيدٍ (3) كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَن تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَىٰ عَذَابِ السَّعِيرِ (4)} سورة الحج… ولا أظنّ أنّ هناك ردّاً على مَنْ مثلك أبلغ مِنْ قوله تعالى .

 

يا رجل كيف تُحوّل قول الله سبحانه وتعالى { وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ } آية 8 سورة التكوير .. مِنَ المقصد الذي أُنزلت من أجله وله إلى تحريفٍ مِنْ جنابك ؟.. وأنت أدرى بأنّه ليس عندك إلاّ (خرابيط) علمانية ليس لها أصولٌ شرعيّة .. (بزر) مِنَ الأصوليّين الذين أنتم ضدّهم يستطيع أن يُعطيك درساً عندما يتفوّه فمك (اللئيم) بتحريف ما جاء في كتابنا الكريم .. والذي لا يُمكن لأحدٍ منكم أن يأتي بالصحيح عنه فضلاً عن أنّه يعرف عنه .. ولا فرق بينكم عندما تُخرّفون وتُحرّفون في كتابه المكنون وبين اليهود أيام نزول القرآن مِنْ إله واحد حكيم عليم على رسولٍ أمين .

 

تنباك … (تفسيرك!) الجاهل الأحمق بأنّ الآية 8 في سورة التكوير مضمونها يُفيد كما قد قلت حضرتك بأنّ المقصود بـ { وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ } بأنّه وأدٌ معنويّ لا حسيّ .. حيث أنّه كما نطق به لسانك الأعوج بأنّ مشركي قريش كانوا يئدون الأنثى عندما تولد معنوياً بأن لا يكون لها صوتٌ مستقبلاً وليس حقيقةً أنّها كانت (تُقتل) … كيف ذلك يا خبل والآية تتحدّث عن قتل مولودة .. صغيرة يعني .. طفلة يعني .. كيف يكون ذلك وأداً للرأي ؟.. ولو جاريناك وقلنا أنّهم يخشون أن يكون لها رأيٌ في المستقبل وليس المقصود القتل ..!!! اقرأ يا (أهبل) بني خرفان الآية التي بعدها .. وأظنّك لو قرأتها لن تفهم …..

 

الآية يا مسلمين يا مَنْ تعون وتفهمون تتبعها الآية الآتية { بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ } آية 9 سورة التكوير… أظنّك يا مُدلّس قد.. ماذا أقول.. قد (استحيت).. ولكنّكم… لا تستحون .. يا أهل الإسلام نصيحة مِنْ أخيكم في الإيمان.. لا تسمعوا لبني خرفان .. بني (قِرفان) أولئك الخاسرون بني علمان.. والله تخسرون الدارين.. والله المستعان .

 

أقول كم أنتم يا (أنتم) تنافسون الأبالسة على عروشهم .

 

خاطرة خاطفة :

 

تن .. تعني عشرة .. باك .. تعني الخلف يا ابن تنباك .. يا مَنْ أنت مِنَ المتخلّفين عن الحقّ والنزاهة والأدب والحياء مع ربّ كلّ شيء .. والذي سيأتي كلّ شيءٍ في الآخرة يحنّ ويرنّ بكلّ ما نطقت به شفة .. وضحك له فرحاً سنّ .. شيطان وجنّ.

اقرأ المزيد

كلمة الملك "سلمان" بين "الرحمة" و"الشفافية"

الكلمة التي ألقاها سيدي خادم الحرمين الشريفين الملك الصالح والإمام العادل سلمان بن عبدالعزيز حفظه الله

احذر هذا المنزلق

قال الله تعالى : {وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ فَإِنْ أُعْطُوا مِنْهَا رَضُوا وَإِنْ لَمْ يُعْطَوْا مِنْهَا إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ

كورونا بين الابتلاء والعقوبة مع الصبر واتخاذ أسباب العافية

الحمد للهِ العظيمِ القادر، الفعَّالِ لِمَا يُريد، الذي خلَق فقدَّر، ودبَّرَ فيسَّر، فكُلُّ عبدٍ إلى ما قَدَّرَه عليه وقضَاه صائر، لا يُسألُ عمَّا يَفعل وهُم يُسئَلون، وأشهد أنْ لا إله إلا الل

التعامل مع الطلاب في أول يوم دراسي .. كيف يكون؟

يشد بنا الحديث عن أهم يوم من ايام التعليم عند جميع الطلاب والطالبات ..

كلمة عن نشر البكائيات بسبب الإغلاق المؤقت للمطاف

فمع تداول صور المطاف وهو خال من الطائفين بسبب عمليات التعقيم والحفاظ على حياة الناس وصحتهم من انتشار وباء كورونا

المملكة العربية السعودية.. عَمِيْلَةٌ لمن؟

بكل صراحة... أنا رجل كثير الشك، دائم التفكير، شديد الفضول، مستمر التحليل والتركيب والربط والمقارنة

تعليقات


آخر الأخبار