ردًا على "المطلق".. بالأدلة الشرعية: إمامة المرأة للرجل غير جائزة
رد الشيخ يوسف بن عيد، الباحث في الأمن الفكري، على فتوى الدكتورعبدالله بن محمد المطلق بإجازة إمامة المرأة لزوجها في صلاة التطوع في المنزل.
وأورد "بن عيد" خلال رده على المطلق قول ابن قدامة رحمه الله في المسألة، وهو ما نصه: "وأما المرأة فلا يصح أن يأتمّ بها الرجال بحال في فرض ولا نافلة في قول عامة الفقهاء".
وعن الاستدلال بإذن النبي صلى الله عليه وسلم لأم ورقة بأن تؤم أهل دارها، قال الباحث في الأمن الفكري: لقد أجاب الفقهاء بإجابات منهم أن ابن قدامة - رحمه الله تعالى – قال: "إنما أذن لها أن تؤم نساء أهل دارها، كذلك رواه الدار قطني، وهذه زيادة يجب قبولها، ولو لم يذكر ذلك لتعيّن حمل الخبر عليه، لأنه أذن لها أن تؤم في الفرائض، بدليل أنه جعل لها مؤذنًا، والأذان إنما يشرع في الفرائض ولا خلاف في أنها لا تؤمهم في الفرائض، ولو قدر ثبوت إمامتها للرجال لكان خاصاً لها بدليل أنه لا يشرع لغيرها من النساء أذان ولا إقامة، فتختص بالإمامة لاختصاصها بالأذان والإقامة (المغني ـ ج 2 ص33).
وأضاف: "يمكن الجواب عن حديث أم ورقة بأنه ليس صريحًا في أن المؤذن والغلام كان يصليان خلفها ، فيحتمل أن المؤذن كان يؤذن لها ثم يذهب إلى المسجد ليصلى فيه وكذا الغلام، فكانت تؤم نساء دارها لا غير، ويؤيده ما رواه الدار قطني عن أم ورقة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن لها أن يؤذن لها ويقام وتؤم نساءها".
وتابع "بن عيد"، قائلًا: "ولم ينقل عن أمهات المؤمنين رضي الله عنهن أنهن صلين بالرجال فقد ورد عند ابن أبي شيبة وعبد الرزاق أن عائشة وأم سلمة قد أمتا النساء في صلاة مكتوبة ووقفتا بينهن"، مضيفًا: "ثم إن حديث أم ورقة في إسناده مقال كما ذكره شيخنا الإمام ابن باز رحمه الله".
واستطرد بقوله: "ثم لعورة المرأة فقد أمرها الشارع الحكيم أن تصلي خلف الرجال كما ورد بأن شر صفوف النساء أولهن فكيف تقف أمامهم أو معهم ؛ وإذا كن مأمورات بالتصفيق ونهين عن التكبير؛ فكيف بالإمامة؟!".
وذكر الباحث في معرض رده على "المطلق" فتوى اللجنة الدائمة التي تحمل رقم (2428)، وفيها: "هل يجوز للمرأة أن تصلى بزوجها وأهلها إذا كانت تحسن الصلاة أحسن منهم، يعنى إذا كانت تعرف أحكام الصلاة خيراً منهم ؟ الجواب: لا تصح إمامة المرأة للرجال، لأن الإمامة فى الصلاة من العبادات، والعبادات مبنية على التوقيف، والسنة العملية تدل على إمامة الرجل للرجال، ولا نعلم دليلًا يدل على أن المرأة تؤم الرجال".
اقرأ المزيد
فإن بعض الجهلة ردّا على الإخوان المسلمين قد ينكر مشروعية الخلافة العامة، وهذا من مقابلة البدعة بالبدعة، والخطأ بالخطأ
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا مزيدًا إلى يوم الدين
لا شك أن الأحداث الجسام على وجه الأرض، وتفاعل التكوين البشري معها يكشف عن الترتيب الحقيقي للقِيم أمام أعينهم
أوضح الشيخ وجب بن علي العتيبي، المستشار بوزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد السعودية، مفهوم السلفية الحقة المتمثلة في التمسك بالكتاب والسنة.
سألني أحد الأفاضل: يا شيخ محمد ..نريد حلا صريحا أمام هذه الأحداث يُخرج بعض السلفيين من الحيرة أمام هذا التهييج الإعلامي الإخواني!!
للديمقراطية طرح ثقافي في السياسة ينطلق من المذهب الفردي المعادي لرابطة الجماعة، وهذا الطرح يؤسس للخروج على ولي الأمر ويسوغه