علماء ودعاة يوجهون رسالة إلى المتعاطفين مع سلمان العودة
وجه عدد من العلماء والدعاة رسالة إلى المتعاطفين مع سلمان العودة، مطالبين بتحكيم الشرع في تقييم الشخص وتجاوزاته وتجنيب العواطف.
وقال أحمد موسى، إمام وخطيب في دولة الإمارات: "أوجه رسالة صادقة إلى المتعاطفين مع سلمان العودة، ولن أتحدث عن تجاوزاته، أنت الآن في بيتك في أمن وأمان، في سلام واطمئنان، تأكل وتشرب؛ لكن غيرك ممن أكتوى بنار الثورات ليس حاله كحالك".
وتابع: "كم من رجل فقد يده ورجله، وكم من أم فقدت ابنها، وكم من زوجة صارت أرملة، وطفل صار يتيمًا ينتظر الحنان من احد، كل ذلك بسبب فتاوى دعاة الثورات الذين كانوا سببًا في إشعال نار الثورات في بلاد المسلمين".
وأضاف الداعية الإماراتي: "سلمان العودة أحد الذين خططوا لثورات الربيع العربي، وجميعنا يعلم أن سلمان العودة صاحب كتاب (أسئلة الثورة)، وأحد منظمي ملتقى النهضة الذي يسعى لتغيير أنظمة الحكم في بلاد المسلمين".
من جهته استعرض الشيخ الدكتور صالح عبدالكريم، الداعية الإماراتي، تجاوزات سلمان العودة منذ ظهوره على الساحة، والقنوات الإعلامية.
وقال "عبد الكريم": "يزهد في العلماء ويصفهم بعلماء الحيض والنفاس، ولا وظيفة لهم إلا إعلان دخول شهر رمضان كما في شريط (جلسة على الرصيف)"، مؤكدًا أنه كان يتمنى موت الشيخ ابن باز رحمه الله، كما صرح صاحبه محمد المسعري.
وأضاف: "سلمان العودة صاحب فكر ثوري كما في شريط (سلطان العلماء)، وكتابه أسئلة الثورة"، لافتًا إلى أن العودة يمجد في سيد قطب، والقرضاوي، وعدنان إبراهيم.
اقرأ المزيد
في مشهد يكشف النوايا الخبيثة من جديد، ويفضح المتاجرة بالدين، واستغلال المقدسات الإسلامية، والتي أصبحت صفة ملاصقة لـ"الأتراك"
كشف إبراهيم بهزاد، المدون الإماراتي الشهير، خفايا الحملة الإلكترونية القذرة التي تديرها حسابات وهمية على مواقع التواصل الاجتماعي
سد بيان النيابة العامة الإماراتية حول وفاة المعتقلة علياء عبد النور، بسرطان الثدي صبيحة السبت، الطريق أمام متاجرة تنظيم الإخوان الإرهابي
استعرض الدكتور نايف الوقّاع، المستشار والأكاديمي عضو منتدى الخبرة السعودي، الإنجازات التي حققتها المملكة العربية السعودية خلال فترة وجيزة.
ألقى الشيخ إبراهيم المحيميد، العالم السعودي البارز، الضوء على مسؤولية العالم وطالب العلم في وقت الفتن وشيوع شبه الخوارج
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (قد يذنب الرجل أو الطائفة ويسكت آخرون عن الأمر والنهي؛ فيكون ذلك من ذنوبهم؛ فيحصل التفرق والاختلاف والشر